«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容217篇，用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 和谐社会,从心开始,和谐社会,从我开始,和谐社会，从我家开始,和谐社会,从我身边开始

    不断地进化以适应环境，所谓“物尽天华，适者生存”。可惜他只知其一不知其二，知其然不知其所以然。 人类历史长河是一段一段的，每一段叫一个大劫，每个大劫包含80个小劫，每个小劫包含一个增劫一个减劫。在增劫...其根在于心，若要转运，乃至“百尺竿头更进一步”，应当从心开始，和谐社会决定于心。 第四，和谐世界决定于心。 世界的概念各有不同。佛教讲世界，指的是一个三千大千世界，包含10亿个小世界、10亿座须弥山、...

    释妙云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420045738.html

  • 浅谈慈宗及其历史研究

    ，经一小劫得无生忍。上品下生者，经三七日其华始敷，了了方闻说法音声，经三小劫住极喜地。中品上生，应时即得阿罗汉果。中品中生者，经七日华开得须陀洹，径半劫已成阿罗汉。中品下生者，过七日已花开，遇二大菩萨说法，经一小劫成阿罗汉。下品上生者，经七七日花敷，经十小劫具得百法明门，得入初地。下品中生者，经六劫莲花乃敷，闻二菩萨说法，发无上道心。下品下生者，经十二大劫莲花乃开，闻说法已，方发道心。”　　...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204750832.html

  • 佛教语言与汉语词汇

    三年去拂试一次方广数十里的磐石，直到此石销磨尽，谓一小劫。八十小劫，名一大劫）　　【在劫难逃】（每一个劫都以毁灭性的灾难而告终，所以劫这个时间名词后来被误释为劫数——厄运，注定的灾难。命中注定的事，躲也...世界】（即有情众生所住的国土。佛经以过去现在未来为世，东西南北上下为界，由此可见有情众生所居住的国土，不但有东西南北上下的分界，而且是有生灭的，不是永恒存在的东西）　　【大千世界】（集一千小千世界，上覆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221751025.html

  • 从桂林伏波山的摩崖造像谈佛教文化

    观音和大势至的讲经说法。 　　下品下生的人，则要在七宝池中停留，等满了十二大劫，莲花才会开放，才能听到观音和大势至两菩萨的讲经说法。 　　佛教把“劫”分成大、中、小三种。一“小劫”为1680万年。20个小劫为一中劫，一“中劫” 为 33600万年。四中劫为一大劫，一“大劫”为13亿4400万年。天上一昼夜，相当于人间400年。 　　003号龛是释迦牟尼佛，结跏趺坐于莲座上，他的左胁侍是司智慧的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440492993.html

  • 佛典中的“观“与“念”（2）

    世界去，礼拜、供养诸佛，同时在诸佛处，修习禅定，经过一小劫，大约有一千六百八十万年的长时间，就会达到不生不灭的解脱境界，乃得在诸佛面前，接受将来成佛的垂示，这便是上品中生的情况。　　至于上品下生者，是...佛法，经过三小劫，约五千万年之久，智慧慢慢增长，可以证悟一切法门，超越过了佛法的十信、十住、十行及十回向位，一直进入了十地中的欢喜地了。(注39)这就叫做上品下生。　　以上的上品上生、上品中生及上品下生...

    罗锦堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014548127.html

  • 罗锦堂：佛典中的“观”与“念”（2）

    阿弥陀佛的一切功德。再经过七日之后，立即就会得到如　　佛一样的智慧，而达到永不退转的果位；从此有了神足通，可以飞行　　到十方世界去，礼拜、供养诸佛，同时在诸佛处，修习禅定，经过一　　小劫，大约有一千六百八十...三七二十一天后，才能明明白白地看清楚佛的真面孔来。这时　　，行者就会听到种种声音，都在演说微妙的佛法。而且行者，也可随　　时去游历十方世界，礼拜、供养诸佛，在诸佛面前，听闻深奥的佛法　　，经过三小劫，约...

    罗锦堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212970856.html

  • 浅谈法华三周说法

    清净。其土人民，皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子无量无边，算数譬喻所不能知。诸菩萨众，无数千万亿那由他。佛寿，十二小劫。正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。其佛常处虚空，为众说法，度脱无量菩萨、及声闻众。”...华严曲高和寡，只摄大机，不摄小机。即使如智慧第一的舍利弗在座，亦是如聋如盲，即所谓“有眼不见舍那身，有耳难闻圆顿教。”为了诱引小机，畅尽本怀，本师不得不着忍辱衣，脱珍御弊，现丈六老比丘相。随众生之机情...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173139101.html

  • 佛教美学：在反美学中建构美学

    日、月、年计算的极长时间单位。从人的寿命无量岁中每一百年减一岁，如此减至十岁，称为减劫。再从十岁起，每一百年增一岁，如此增至八万岁，称为增劫。如此一减一增为一小劫。合二十个小劫为一中劫。成劫、住劫、坏劫、空劫分别是一中劫。合此四中劫为一大劫。大约一小劫为1600万年，一中劫为3.2亿年，一大劫为12.8亿年。 每一三千大千世界都要经历成、住、坏、空四劫。无量无边的三千大千世界经历的变化时间也就...

    美学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385640704.html

  • 人间净土、龙华三会

    鸠摩罗什法师翻译。还有一本《佛说弥勒来时经》，其译者不详。五本佛经都是佛陀说明未来世，于贤劫的住劫中第十小劫，人类寿命增长至八万四千岁时，众生薄淫、怒、痴，人间成为净土时，弥勒菩萨将下生人间，于大宝龙华...减一岁(因为现在是住劫中的第九小劫的减劫)，减到人寿十岁时，再每一百年加一岁(进入了第十小劫的增劫)，当人类的寿命达到八万四千岁(一说到达八万四千岁，再减到八万岁时)，弥勒菩萨便会从兜率净土下生人...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102049355.html

  • 弘一法师“悲欣交集”是何意思

    开明。因前宿习普闻众声。纯说甚深第一义谛。即下金台礼佛合掌赞叹世尊。经于七日。应时即于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。应时即能飞至十方。历事诸佛。于诸佛所修诸三昧。经一小劫得无生法忍现前受记。是名上品中...

    齐愍

    弘一|弘一法师

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/2233291141.html
上一页12...5678910111213...2122下一页